hi，果事我是人洗胖胖。
胖胖一直有一個(gè)觀點(diǎn)：
孩子是白那要靠愛(ài)、靠平等和尊重去溝通、真極去引導(dǎo)的扭曲，不是果事靠馬戲團(tuán)訓(xùn)獸那一套來(lái)“馴化”的。
而且說(shuō)實(shí)話，人洗現(xiàn)在很多動(dòng)物都已經(jīng)不挨打了，白那訓(xùn)練狗都講獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制了，真極憑什么孩子還得被罵、扭曲被罰、果事被羞辱？
一個(gè)連基本情緒和分寸都掌握不了的人洗大人，怎么指望他教會(huì)孩子什么是白那思辨、什么是真極尊重？你一旦付諸情緒、暴力、扭曲打罵、人格羞辱來(lái)“教育”孩子，很多孩子會(huì)看著大人學(xué)習(xí)的，別覺(jué)得只是一次懲戒，你可能是在他心里種下一個(gè)因：“原來(lái)我也可以這么對(duì)別人?！?/p>
體罰在傳統(tǒng)教育里確實(shí)有“歷史”，但不是說(shuō)歷史有就是對(duì)的。
大家是不是有這么記憶猶新的一幕：
考試少一分就要被打一下。
理由也永遠(yuǎn)是那么一套，邊打邊說(shuō)：“我是為你好，將來(lái)你會(huì)感謝我?！?/p>
你看看，八字都沒(méi)一撇就急著要邀功。
這種教育邏輯特別荒謬：你得先吃苦，然后等“將來(lái)”的某一天，你才被允許從“痛苦”里找到意義。
問(wèn)題是，萬(wàn)一我活不到會(huì)感謝你的年紀(jì)我不就白被打了？
那不是白挨了？不是白受罪了？
這其實(shí)就是以未來(lái)為名義，對(duì)現(xiàn)在施加暴力。
當(dāng)然，體罰，還不是最嚴(yán)重的。
最嚴(yán)重的，是人格羞辱。
是那種把人當(dāng)成“東西”的方式去控制、懲罰，讓他跪著、趴著、低著頭，去“服從”，去“悔改”。
表面上看好像是“改錯(cuò)”，但本質(zhì)上，是想摧毀一個(gè)孩子的自我。
最近，九派新聞就報(bào)道了一起這樣的事：
有網(wǎng)友發(fā)帖稱，#江西瑞金一中學(xué)一老師讓學(xué)生在走廊上一字排開(kāi)跪著寫(xiě)檢討。
照片里幾個(gè)人跪在地上，伏著身，身邊還有個(gè)大人背著手站著，看著像是監(jiān)工。
當(dāng)時(shí)學(xué)校的回應(yīng)是“正在核實(shí)”，教育局也說(shuō)“正在調(diào)查”，直到6月16日出了通報(bào)：
確認(rèn)了這事屬實(shí)，涉事教師徐某某已被停職檢查，后續(xù)會(huì)“依規(guī)依紀(jì)處理”。
這已經(jīng)不是“傳言”了，是經(jīng)過(guò)教育局核實(shí)確認(rèn)的——確實(shí)存在體罰學(xué)生的行為。
評(píng)論區(qū)里，熟悉的聲音、熟悉的邏輯，永遠(yuǎn)的三句話：
“老師這樣做肯定有他的道理。”
“現(xiàn)在的孩子太嬌氣了?！?/p>
“以后誰(shuí)還敢當(dāng)老師??？”
有人甚至說(shuō)：“只要不打，罰跪我非常支持。”
所以在這群人眼里，孩子該不該受辱，不重要；老師有沒(méi)有錯(cuò)，不重要；重要的是，老師辛苦，所以他可以這樣做。
胖胖以前文章就說(shuō)過(guò)，教師這個(gè)職業(yè)，在很多人的語(yǔ)境里已經(jīng)被神話了。
當(dāng)一個(gè)職業(yè)被神話，它就不再接受常識(shí)的審視了。
不再是一個(gè)拿工資、負(fù)責(zé)任的工作崗位，而成了一種“天職”、“奉獻(xiàn)”、“忍辱負(fù)重”的神圣角色。
于是，很多本不該被容忍的事情，都被“老師不容易”這句話一筆帶過(guò)了。
可老師再不容易，也不等于他可以體罰羞辱別人。 醫(yī)生再忙，也不能拿病人出氣。
一個(gè)職業(yè)的辛苦，不能成為越界的正當(dāng)理由。
很多人是從自己“被打”的記憶里去為“打人”辯護(hù)的： “我小時(shí)候也挨過(guò)打，不也挺好的嗎？”
可你真挺好了嗎？
你小時(shí)候被打留下的恐懼、屈辱、沉默，現(xiàn)在是不是變成了你默許別人也被打的理由？
你以為你“熬過(guò)來(lái)了”，其實(shí)你只是“接受了”，然后把這種接受傳遞下去給下一代人。
這就是暴力的代際循環(huán)。
而在學(xué)校里，老師是一種有組織、有系統(tǒng)的管理者，他對(duì)學(xué)生的管理是壟斷式的。
而正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校才必須比家庭更嚴(yán)謹(jǐn)，更克制，更尊重規(guī)則。
可惜的是，現(xiàn)在在一些地方，體罰和羞辱成了一種“快速管理”的方式。
你說(shuō)為什么會(huì)這樣？
胖胖認(rèn)為，是家長(zhǎng)和老師形成了一種“默契的共謀”。
很多家長(zhǎng)其實(shí)知道體罰不對(duì)，但他們會(huì)默許，甚至支持。因?yàn)樗麄冇X(jué)得孩子成績(jī)上去了就行了，至于怎么上去，不問(wèn)。
他們把“教育權(quán)”外包給老師，把責(zé)任感也外包出去了，只要求結(jié)果。
這其實(shí)也是家庭教育一方面的失職：
你希望老師能教出成績(jī)來(lái)，可你又什么都不參與、不質(zhì)疑、不干涉。
那你把孩子送去學(xué)校，到底是接受教育，還是接受管理？
教育不是服從。
教育是培養(yǎng)獨(dú)立的人，是讓他知道為什么要遵守規(guī)則，而不是只會(huì)害怕懲罰。
體罰和羞辱，能讓一個(gè)孩子暫時(shí)“聽(tīng)話”，但永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出思考能力、同理心、自我判斷。
一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，如果只能靠懲罰來(lái)維持紀(jì)律，那說(shuō)明這個(gè)環(huán)境根本就沒(méi)有教育，只有控制。
而控制的終點(diǎn)是什么？
是把一個(gè)人變成一個(gè)沒(méi)有判斷力、只會(huì)執(zhí)行命令的“工具人”。
我們到底想要培養(yǎng)什么樣的人？
一個(gè)在走廊跪著寫(xiě)檢討的孩子，真的會(huì)從那一跪里學(xué)會(huì)尊重嗎？
不會(huì)的。他只會(huì)學(xué)會(huì)恐懼、麻木、順從。
他可能會(huì)因?yàn)檫@次羞辱而永遠(yuǎn)記得這個(gè)場(chǎng)景，然后變成一個(gè)不會(huì)表達(dá)、不敢表達(dá)、害怕權(quán)威、只懂躲避的成年人。
但是，教育，不是把人打服，是把人扶起來(lái)。
哪怕他今天犯了錯(cuò)，也應(yīng)該用平等的姿態(tài)、明確的規(guī)則去溝通。
我們總說(shuō)教育要立德樹(shù)人，可什么是“德”？
羞辱別人是德嗎？讓別人下跪是樹(shù)人嗎？
你不能一邊對(duì)孩子說(shuō)“你要有尊嚴(yán)”，一邊逼他當(dāng)著同學(xué)的面下跪。
你不能一邊說(shuō)“老師是引路人”，一邊自己先犯下最基本的尊重錯(cuò)誤。
當(dāng)然，這篇文章發(fā)出來(lái)，又會(huì)有很多人說(shuō)我“個(gè)例不用上綱上線”、“你不當(dāng)老師你沒(méi)資格說(shuō)”。
但這些，真不需要當(dāng)過(guò)老師，才有資格說(shuō)人不該被羞辱、不該下跪、不該成為被“管教”的對(duì)象。
我不需要體驗(yàn)過(guò)施暴，才有資格反對(duì)暴力。
再說(shuō)了，如果一份工作只能靠打罵、羞辱才能推進(jìn)，那問(wèn)題根本不是學(xué)生不聽(tīng)話，而是你失去了作為教育者的能力。
我們可以理解一個(gè)老師有情緒、有壓力、有挫敗。 但理解，不等于縱容。 理解，不等于不追責(zé)。
你可以情緒崩潰，但你不能崩潰在一個(gè)未成年人身上。
你可以覺(jué)得無(wú)力，但你不能把這種無(wú)力轉(zhuǎn)化成傷害別人的方式。
一個(gè)人能不能當(dāng)老師，不取決于你是不是苦勞，是不是“愿意付出”。而是你能不能不踩紅線，能不能掌握自己的職責(zé)，能不能真正尊重人。
這不是對(duì)老師的苛求，這是教師崗位的最基本要求。
社會(huì)應(yīng)該對(duì)老師足夠尊重，但這種尊重的前提，是老師也尊重他所教的每一個(gè)人。
否則，這份職業(yè)不再是教書(shū)育人，而只是用馴化教人低頭。
章節(jié)評(píng)論
段評(píng)